Aq kangeeeeen banget ma kamu.. aq chayanx kamu semenjak perkenalan kita yang pertama 17 Mei 2009….
Kamu ngerti gak ceh tentang perasaan ini… dah lama aq memendam perasaan ini soale aq takut kamu bakalan benci ma aq….
Pertama kukenal kamu, kamu begitu manis padaku…. Seolah-olah kau memberi sepercik harapan padaku.. semua terjadi begitu cepat.
Satu bulan tlah berlalu, sikap dan sifatmu tlah berubah 180 derajat… dulu kau begitu perhatian kepadaku, tapi kini…!!!
Semua telah jauh berbeda…. Ada apa dengan dirimu……??? Apa salahku padamu….??? Hingga kau menkau menjauhiku….
Kukan slalu mengingatmu wahai chayanx’Q “SELLAK POOL + NGLAMAK POOL”
Nah temen”…… sengaja ne penulis sajikan tentang primbon”…. Khusus bagi wanita, yaitu yang menyangkut masalah kepribadian, sifat, tingkah laku serta rahasia dan tanda” tentang wanita…. Bagi kaum pria pun juga bermanfaat… yaitu, untuk mengetahui sifat” wanita yang akan menjadi pasangannya kelak….. Langsung aj yach…..!!!
PERWATAKAN SESEORANG
~ Paing = Otaknya cerdas dan tidak mudah terpengaruh oleh orang lain. Tidak suka bergaul dan suka pamrih milik orang lain.
~ Pon = Otaknya cerdas, pandai mencari rezeki dan tidak boros. Berani berkorban, banyak bicara dan bila marah berbahaya.
~ Wage = Pendiriannya tetap dan tidak mudah terpengaruh oleh orang lain, sedikit agak bodoh. Tidak banyak bicara dan keras hatinya.
~ Kliwon = Otaknya cerdas, mudah tersinggung perasaannya. Pandai mencari rezeki tapi tidak pandai menyimpan. Suka menolong orang lain.
~ Legi = Baik budi pekertinya, sopan santun. Segala kemauannya tidak mau dihalang-halangi. Disukai banyak orang. Mau menerima dan suka memberi.
TANDA-TANDA WANITA YANG DAPAT MENYIMPAN Uang RAHASIA
1. Tubuhnya ramping sport (spier) 2. Pinggang kecil ramping 3. Pantat bulat padat berisi 4. Kaki diatas tumit tipis 5. Muka/Dahi halus dan lebar rata 6. Buah dada montok 7. Kulit hitam manis / kuning langsat / kemerah-merahan 8. Alisnya tebal / Rambut lebat 9. Mata sapi lebar 10. Hati-hati 11. Rambut bergelombang (Asli)
Waaah…. Temen” sebenernya masih banyak banget yang berhubungan dengan primbon…. Mulai dari perjodohan, hari baik, firasat keduten, firasat bersin sampe arah baik yang sering disebut NAGA…….. berhubung tangan dah pegel”…. Jadi cukup dulu y…..!!
Namanya memang indah. Secanatik wajahnya. Sesuai dengan panggilannya Ummu Jamil. Seornag wanita yang cantik, itulah arti dari nama ini. Secara dhahir, ia memang cantik. Orang-orang pun mengakuinya, hingga ia dipanggil dengan Ummu Jamil.
Kecantikan lahiriah itu tidak bermakna, bila tidak disertai kelembutan hati. Kala berhati culas, busuk dan penuh dengan angkara. Sebaliknya mereka adalah pecundang. Dan Ummu Jamil menjadi contoh yang tak layak ditiru.
Ia seorang wanita cantik, istri seorang pembesar. Abu lahab adalah suaminya, terlahir dari keluarga bangsaawan, Ummayyah bin Khalaf. Tapi semua itu tidak cukup untuk mengangkat derajatnya disisi Allah. Sebaliknya, Al-Qur’an memberitahukan kepada kita bahwa sang wanita cantik ini menjadi kerak neraka bersama suaminya. Hal itu tertuang dalam surat Al-Lahab.
Karena hatinya yang tidak secantik wajahnya. Kedudukannya yang mulia ditengah kaumnya, tidak mengantarkannya menjadi seorang pengikut dakwah. Justru kehormatan itu membawanya menjadi orang yang sombong dan mau menang sendiri.
Lihat kisah dibalik sebutan Al-Qur’an ‘pembawa kayu bakar’ kepadanya. Bukan karena ia bergelut dibisnis kayu. Tapi lebih disebabkan perilaku jahatnya. Kala malam menjelang, ia menaburkan duri dijalanan yang biasa dilewati Rasullullah saw.
Abu lahab dan Ummu jamil, memang pasangan serasi, satu kata, satu perbuatan. Tapi saying, keduanya sepakat dilembah hitam, sebagai penentang utama dakwah Rasulullah saw. Sedemikian besar perlawanan meraka, hingga Allah swt menurunkan saatu surat yang khusus membicarakan mereka berdua. Surat Al-Lahab yang berisi akhir perjalanan hidup keduanya.
Alih-alih menjadikan ancaman itu sebagai awal perbaikan diri, Ummu jamil justru semakin besar kepala. Ia mendatangi Abu baker yang saat itu bersama Rasullullah. Melihat kehadiran Ummu jamil, Abu bakarmenyarankan Rasulullah untuk bersembunyi. Rasulullah tidak kemana-mana, ia tetap saja disamping Abu bakar. Karena Rasulullah yakin dengan pertolongan Allah, bahwa Ummu jamil tidak akan melihatnya.
Benar saja Ummu jamil dating. “Hai, Abu Bakar, shabatmu telah menghujatku,” katanya sewot.. dengan tenang, Abu Bakar menjawab bahwa apa yang disampaikan Rasulullah itu adalah wahyu, Rasulullah mengatakan begitu, kenyataannya memang demikian. Ummu jamil pun balik dengan kesal.
“Dia tidak melihatmu,” kata Abu bakar kepada Rasulullah. “Malaikat senantiasa melindungiku (dari pandangannya) hingga ia pergi,” kata Rasulullah.
Ummu tidak sedang bermasalah dengan matanya. Artinya, ia sehat-sehat saja. Ia bisa melihat Abu bakar. Logikanya, ia juga bisa melihat Rasulullah saw. Disinilah kekuasaan Ilahi berperan. Allah swt mengutus malaikat agar melindungi Rasulullah saw dari pandangan mata Ummu jamil. Bukan jin ynag diutus Allah.
Belajar dari kisah Ummu jamil, tidak seharusnya kita tertipu dari penampilan lahir seseorang.kecantikan luar, bukan jaminan kebaikan budi pekertinya. Lebih dari itu, seorang wanita tidak harus selalu mengekor kepada suami bila suami bersalah. Justru ia harus berani mengingatkandan meluruskan suami. Agar biduk rumah tangga tidak terseret arus yang bermuara ke jurang neraka.
Masyithah itu seorang pembantu. Ia bekerja dirumah penguasa yang dzalim yang mengaku sebagai tuhan. Fir’aun, dialah majikannya. Bisa dibayangkan seberapa membahayakan nasib merka. Sedikit melakukan kesalahan, bukan mustahil bila harus ditebus dengan nyawa.
Dan itulah yang terjadi. Kisahnya bermula, ketika suatu hari , Masyithah menyisir rambut anak majikannya. Tiba-tiba sisirnya terjatuh. Secara reflek, Masyithah berkata, “Celakalah orang yang mengingkari Allah”. Mendengar tuhan selain Fir’aun yang disebut Masyithah, anak Fir’aun terkejut. Ia bertanya, “apakah kamu percaya kepada Tuhan selain bapakku?””
“Tuhanku, Tuhan Fir’aun dan Tuhan semuanya adalah Allah,” jawab Masyithah dengan tegas. Jawaban itu disambut dengan tamparan keras ke pipi Masyithah. Dan diteruskan dengan pukulan bertubi-tubi. Masyithah hanya diam. Ia sadar bahwa itu tamparan dan pukulan itu adalah harga yang harus dibayar. Meski ia juga memahami bahwa siksaan itu baru awal derita yang akan menerpanya.
Selang berapa lama kemudian, Fir’aun yang mendapat laporan dari anaknya, segera memanggil Masyithah. “kamu menyembah Tuhan selain aku?” Tanya Fir’aun. “benar, Tuhanku, Tuhanmu dan Tuhan semuanya adalah Allah. Hanya kepada-Nya aku menyembah, “jawab Masyithah tanpa terbesit keraguan sedikitapun.
Raja yang kejam itu murka. ia perintahkan anak buahnya untuk mengikat tangan dan kaki masyithah. Selanjutnya, puluhan hewan berbisa disebar. Dibiarkan menggigit dan mematuknya. Untuk satu tujuan. Memaksa Masyithah, mengakui Fir’aun sebagai Tuhan.
Keesokan harinya. Fir’aun datang. Ia membayangkan Masyithah telah berubah pikiran. Tapi ia salah besar. Masyithah hari itu tetaplah Masyithah yang kemarin. “aku akan menyembelih anakmu didepan matamu, bila kamu tidak mau mengakui aku sebagai Tuhan, “ ancam Fir’aun.
Ancaman yang disambut dengan ketegaran. “lakukanlah apa yang ingin kamu lakukan.” Kata Masyithah dengan tegar. Sebagai seorang ibu, tentu tidak rela melihat anaknya disembelih di hadapannya. Tapi masalahketuhanan jauh lebih besar dari sekedar anak. Siksaan yang diterima sekarang, tak seberapa bila dibandingkan dengan panasnya api neraka, bila ia menuruti kemauan Fir’aun.
Fir’aun membuktikan ancamannya, didepan mata Masyithah, ia menyembelih anak kesayangan masyithah. Tetesan air mata itu, itu suatu hal yang pasti. Tapi Allah tidak akan membiarkan hamba-Nya larut dalam kesedihan. Dengan kekuasaan-Nya, Masyithah dapat mendengar ruh anaknya. “Bersabarlah ibu, karena balasanmu disisi Allah begini dan begitu.”
Pada hari yang lain, Fir’aun datang kembali. Ia berharap Masyithah mengakui ketuhanannya. Tapi Masyithah beargeming, hingga Fir’aun mengancam akan membunuhanaknya yang kedua. Ancaman demi ancaman, siksaan demi siksaan, menjadi santapan rutin Masyithah. Tapi semua itu tidak meraubah pikirannya. Ia tetap Masyithah yang duluu, meski seberat apapun cobaan menerpanya.
Anaknya yang kedua telah menyusul saudaranya. Sama persis. Syahid didepan ibunya. Tinggal masyithah sendirian. Dan episode kisahnya pun berakhir manis. Masyithah syahid ditangan Fir’aun. Manis karena telah mendapat jaminan Allah swt. Menikmati syurga-Nya dalam kehidupan yang abadi. Dipertemukan kembali dengan anak-anaknya dalam kebahagaiaan yang hakiki.
Alkisah, seorang petani menemukan sebuah mata air ajaib.
Mata air itu bisa mengeluarkan kepingan uang emas yang tak terhingga banyaknya.
Mata air itu bisa membuat si petani menjadi kaya raya seberapapun yang diinginkannya,
sebab kucuran uang emas itu baru akan berhenti bila si petani mengucapkan kata "cukup".
Seketika si petani terperangah melihat kepingan uang emas berjatuhan di depan hidungnya.
Diambilnya beberapa ember untuk menampung uang kaget itu.
Setelah semuanya penuh,
dibawanya ke gubug mungilnya untuk disimpan disana.
Kucuran uang terus mengalir sementara si petani mengisi semua karungnya,
seluruh tempayannya, bahkan mengisi penuh rumahnya.
Masih kurang!
Dia menggali sebuah lubang besar untuk menimbun emasnya.
Belum cukup, dia membiarkan mata air itu terus mengalir
hingga akhirnya petani itu mati tertimbun bersama ketamakannya
karena dia tak pernah bisa berkata cukup.
Kata yang paling sulit diucapkan oleh manusia barangkali adalah kata "cukup".
Kapankah kita bisa berkata cukup?
Hampir semua pegawai merasa gajinya belum bisa dikatakan sepadan dengan kerja kerasnya.
Pengusaha hampir selalu merasa pendapatan perusahaannya masih dibawah target. Istri mengeluh suaminya kurang perhatian. Suami berpendapat istrinya kurang pengertian. Anak-anak menganggap
Secara bahasa sekularisme (secularism), berasa dari bahasa latin saeculum yang aslinya berarti Zaman sekarang ini” (The Present age). Kemudian dalam perspektif religius saeculum dapat mempunyai makna netral yaitu “sepanjang waktu yang tak terukur” dan dapat pula mempunyai makna negative yaitu “Dunia ini”, yang dikuasai oleh setan. (Lary E.Shinner, The Concept of Secularization in Empirical Research, 1974, sebagaimana dikutip oleh Muhammad Shiddiq Al-Jawi alam “Mengapa Kita menolak Sekarisme”, Al-Wa-ie).
Menurut George Jacob Helyoake mengatakan, sekularisme adalah sebuah pergerakan yang bertujuan untuk membentuk perilaku manusia yang tidak mempedulikan Tuhan dan Akhirat.
Menurut Brain Roulson, sekulerisme adalah sebuah ideologi yang menolak segala unsur metafisik serta memposisikan nonagama sebagai landasan perilaku individu dan sosial.
Sekularisme secara terminologis , adalah paham pemisahan agama dari kehidupan, yakni pemisahan agama dari segala aspek kehidupan, yang dengan sendirinya akan melahirkan pemisahan agama dari Negara dan public.
Jadi, sekuarisme merupakan sebuah ajaran yang memisahkan
Inilah yang sebenarnya menjadi pertanyaan! Apabila Nabi-nabi itu semuanya dari Tuhan, mengapa ajaran-ajaran mereka itu berbeda-beda satu sama lainnya? Apakah Tuhan mengajarkan soal-soal yang berbeda-beda pula? Orang biasa sajapun akan berusaha tetap sebagaimana biasa, maka tidak perlu dikeluarkan petunjuk yang berbeda-beda. Tetapi sewaktu keadaan sudah berubah, adalah suatu kebijaksanaan bahwa ajaran harus berbeda. Pada zaman Nabi Adam a.s. rupa-rupanya umat manusia itu hidup dalam satu tempat, oleh karena itu maka ajaran yang coraknya satu itu telah mencukupinya. Hingga zaman Nabi Nuh a.s. manusia itu hidup dalam tempat-tempat yang terpencil-pencil. Setelah Nuh a.s. inilah, maka umat manusia merata dipelbagai dunia ini. Tetapi pengaruh daripada ajaran Nuh a.s. ini mulai berkurang. Maka datanglah rasul-rasul yang lain, dan pengaruh mereka berangsur-angsur berkurang pula, dan tiap-tiap rasul itu diutus untuk kaumnya masing-masing dan untuk masa tertentu.
Inilah yang menyebabkan adanya perbedaan hokum-hukum antara satu agama dengan lainnya., terutama lagi karena akal manusia belum benar-benar berkembang. Karena kecerdasan umat manusia belum berkembang, maka untuk tiap negeri dikirim utusan yang sesuai dengan perkembangan pikiran yang ada dalam waktu itu.
Tetapi sewaktu umat manusia itu sudah maju, dan makin banyak negeri yang ditempati., dan jarak antara satu negeri dengan lainnya menjadi tidak berarti lagi dan alat-alat komunikasi menjadi lebih baik, maka fikiran orang mulai menghargai akan perlunya ajaran yang universal yang mencukupi untuk mengurusnprikehidupan seluruh umat manusia ini. Dengan perantaraan saling berhubungan antara saatu kelompok umat manusia dengan lainnya, maka orang mulai memahami tentang kesatuan daripada umat manusia dan hanya Pencipta dan Zat Yang Esa yang mengatur mereka. Di Arabia, Tuhan membangkitkan Utusan-Nya yang penghabisan untuk umat manusia, dan itulah Nabi Muhammad s.a.w. oleh karena itu tidak mengherankan bahwa risalahnya itu dimulai dengan menyeru manusia kepada keesaan Tuhan, yang menguasai alam semesta. Ajarannya itu menyatakan tentang Tuhan yang berhak disembah, yang memberikan petunjuk kepada semua golongan umat manusia disemua negeri dengan serata-ratanya, dan tidak dihadapkan kepada sesuatu negeri tertentu atau sesuatu golongan umat manusia tertentu saja. Oleh karena itu Nabi Muhammad s.a.w. adalah yang diutus untuk seluruh umat manusia dan ajarannya adala universal. Nabi yang membawa risalah itu dapat dikatakan Adam kedua. Sebagaimana pada Adam yang pertama hanya ada satu macam risalah dan satu macam golongan umat manusia, maka di dalam waktu Adam kedua, dunia menjadi satu lagi, dengan satu macam risalah dan satu macam umat manusia. Oleh karena itu apabila dunia ini diciptakan oleh Tuhan Yang Esa, dan apabila Tuhan itu juga memelihara semua umat manusia dinegeri mana saja dan diwaktu kapan saja, maka adalah merupakan suatu keharusan, bahwa akhirnya kelompok
“28 Agustus” tahun silam lahirlah seorang malaikat kecil yang diberi nama “Lyeliezh’”
Dengan penuh kepolosan hatinya, dia berjalan menyusuri waktu ke waktu
Hingga kini ia beranjak dewasa…
Disinilah.. ditempat inilah ia mengungkapkan semua isi hidupnya semenjak ia merasakan arti kedewasaannya itu...
